عاشوراییان زنجان
تماس با مدیر

نام و نام خانوادگي:
پست الکترونيکي:
آرشيو مطالب

درباره ما

این وب وابسته به هیچ گروه و سازمانی نیست و از نظر فکری فقط از احکام شرعی و منویات امام خامنه ای تبعیت می کند .
دیگر امکانات
 سید علی اگر لب تر کند جان را فدایش می کنیم کربلا را تو مپندار که شهریست در میان شهرها و نامیست در میان نام‌ها  بازنده نگهداشتن عاشوراء کشور شما آسیب نخواهد دید السلام علیک یا ابا عبدالله بسیج لشگر مخلص خداست أَلَمْ تَرَ کَیْفَ ضَرَبَ اللّهُ مَثَلاً کَلِمَةً طَیِّبَةً کَشَجَرةٍ طَیِّبَةٍ أَصْلُهَا ثَابِتٌ وَفَرْعُهَا فِی السَّمَاء شهید نظر می کند به وجه الله
+ نوشته شده توسط b-zanjan در سه‌شنبه 06 خرداد 1393 و ساعت 13:45 | ارسال نظر(0)

اهل بیت پیامبر اکرم(ص) نحوه خواندن نماز آن حضرت را به ما آموخته‏ اند.

در روایات اهل سنت هم وارد شده است که پیامبر اکرم(ص) وقتی سجده می‏ نمودند عمامه را کنار می‏زدند تا پیشانی مبارکشان به خاک و زمین گذاشته شود.[1]،

و حداقل این است که مصنوعات جدید مثل فرش در زمان پیامبر(ص) نبوده است و ما در جواز سجده بر آنها شک داریم و عقل حکم می کند که به این گونه امور سجده نکنیم و لذاست که شیعه سجده بر زمین طبیعی را جایز می‏داند و بر پلاستیک و پشم و پنبه و.. جایز نمی‏داند یعنی شیعه بر خاک سجده می‏کند نه برای خاک.



 [1]کنز العمال، ج 7، ص 465 روایت 19810 و مسند احمد، ج 6، ص 301 و الطبقات الکبری ابن سعد ج 1، ص 151، سنن الکبری بیهقی، ج 2، ص 105.

+ نوشته شده توسط b-zanjan در سه‌شنبه 06 خرداد 1393 و ساعت 12:58 | ارسال نظر(0)

محمد حکیم هیدجی از بزرگان فلسفه و از عرفای بسیار مشهور هیدج از توابع زنجان است که در سال ۱۲۷۰ هجری قمری به دنیا آمد

حکیم ملا محمد علی هیدجی یکی از شاعران اندیشمند و بلندآوازه‌ی منسوب به روحانیت شیعه است که بیشترین آثار منظوم خود را به زبان ترکی آذربایجانی سروده است. وی به آثار حکمی و فلسفی اسلامی تسلطی کامل داشت و جامع‌ترین تعلیق و حواشی را بر منظومه‌ی حاج ملاهادی سبزواری نگاشته است. او استاد اکثر اساتید فلسفه در قرن گذشته بوده و سال‌ها «منظومه» و «اسفار» تدریس کرده است.
دیوان اشعار ترکی حکیم هیدجی در سال 1387 به تصحیح دکتر حسین محمدزاده صدیق (دوزگون) و با مقدمه‌ای جامع  به همراه تحشیه چاپ شده است. این دیوان دارای انواع شعری زیر است:
14قصیده، 24غزل، 3قطعه، 1مربع 23بندی، 2تخمیس، 1ترجیع‌بند، 3ترکیب‌بند، 12مثنوی، 2مناظره و 1ملمّع.
در آخر دیوان حکیم هیدجی که بیانگر حالات عرفانی اوست وصیّت‌نامهٔ او آورده شده است. او پس از حمد خداوند و شهادت و تقسیم اثاثیّه و کتابهای خود چنین گفته: از رفقا تقاضا دارم وقتی من مُردم عمامهٔ مرا روی عماری نگذارند، های و هوی لازم نیست، و برای مجلس ختم من موی دماغ کسی نشوند زیرا که عمر من در این جهان (مادی) ختم شده و عمل من خاتمه یافته است. دوستان من خوش باشند زیرا من از زندان طبیعت (این جهان مادی) خلاص (می‌شوم) و به سوی مطلوب خود (خداوند) می‌روم و عمر جاودان می‌یابم... دوست داشتم پولی داشتم و به رفقا می‌دادم که در شب رحلت من مجلس سوری تهیّه کرده و سروری فراهم آورند، زیرا که آن شب، شب وصال (و رسیدن) من (به خداوند) است.... هیدجی عارف هنگام شب وفات خود همهٔ طلاّّب مدرسهٔ منیریّه، را جمع می‌کند و به آنها نصیحت و اندرز می‌دهد و به اخلاق اسلامی دعوت می‌نماید. هیدجی نماز صبح خود را در اوّل فجر صادق می‌خواند و بعد از ساعتی در سال ۱۳۱۴ در تهران در سن ۴۴ سالگی وفات می‌کند

+ نوشته شده توسط b-zanjan در سه‌شنبه 06 خرداد 1393 و ساعت 12:03 | ارسال نظر(0)
حضرت آیت‌الله العظمی خامنه‌ای رهبر معظم انقلاب اسلامی صبح دیروز
(یکشنبه) در دیدار رئیس و نمایندگان مجلس شورای اسلامی،تنها راه
ایستادگی در مقابل جبهه ضدبشری استکبار را استمرار تفکر «مبارزه»
با این  جبهه دانستند  و  با اشاره به لزوم  توجه  جدی  مجلس شورای
اسلامی و دولت در تدوین برنامه ششم، به سه اولویت اصلی «اقتصاد
مقاومتی»،               «فرهنگ انقلابی و دینی» و ادامه روند پرشتاب
«پیشرفت‌های علمی»، تأکید کردند: راه حل مشکلات اقتصادی و
سیاسی کشور را نمی‌توان در بیرون از مرزها پیدا کرد بلکه علاج واقعی
مشکلات در درون کشور وتکیه بر ظرفیت‌ها و توانایی‌‌های داخلی است.

رهبر انقلاب اسلامی در این دیدار ضمن تسلیت سالروز شهادت امام

موسی کاظم(ع) به شکل‌گیری نظام اسلامی و همچنین بقای آن،

براساس «تفکر مبارزه»،  اشاره و خاطرنشان کردند: پیشرفت جمهوری

اسلامی ایران و عبور موفقیت‌آمیز نظام اسلامی از مقاطع مهم و سرنوشت‌ساز 35 سال گذشته

مرهون مبارزه جدی، صادقانه و خردمندانه ملت ایران بوده است که این تفکر باید با حفظ ویژگی‌های

آن ادامه یابد. حضرت آیت‌الله العظمی خامنه‌ای با تأکید بر اینکه بدون ادامه تفکر مبارزه با جبهه استکبار

نمی‌توانیم به اهداف والای نظام اسلامی برسیم افزودند: علت تأکید بر ادامه مبارزه، جنگ‌طلبی نظام

اسلامی نیست بلکه عقل و خرد حکم می‌کند که انسان برای عبور از منطقه‌ای مملو از دزدان دریایی،

خود را مجهز کند و توانایی و انگیزه دفاع از خود را داشته باشد.



ادامه مطلب
+ نوشته شده توسط b-zanjan در سه‌شنبه 06 خرداد 1393 و ساعت 11:39 | ارسال نظر(0)

1- بر سر آن بودیم که امروز در آستانه سالروز بعثت پیامبر اعظم(ص) وجیزه‌ای به همین مناسبت بنویسیم و با بضاعت و توشه ناچیز خود، گزارش‌گونه‌ای مستند از موقعیت کنونی انقلاب اسلامی ارائه دهیم، که به تعبیر زیبا و حکیمانه حضرت‌آقا، «بعثت دوم» بوده است و از این روی امام راحلمان- رضوان‌الله‌تعالی‌علیه- را احیاگر اسلام ناب محمدی(ص) نامیده‌اند، چرا که آن بزرگوار غبار قرن‌ها بدعت و تحریف و کج‌اندیشی و بداندیشی را که بر چهره اسلام نشسته بود، زدود و اسلام ناب محمدی(ص) را همانگونه که در «صدر» بود به دنیای ظلمت‌زده و تشنه عدالت عرضه نمود. و از آن پس تا به امروز همه رخدادها بی کم و کاست همان بوده و هست که در صدر اسلام بود، با این تفاوت که در بعثت دوم، مردم ایران و به دنبال آنان، سایر ملت‌های مسلمان، تجربه تلخ «فرودها» و طعم شیرین و روحنواز «فرازها»ی صدر اسلام را با خود داشتند و این بار بر خلاف آن روزها، در لغزشگاه‌ها نلغزیدند و از دام‌های رنگارنگ و توطئه‌های پی‌درپی به سلامت عبور کردند، در احد، از تنگه غنیمت شکست نخوردند، در صفین، از نیزه فریب که پاره‌های قرآن را بر آن آویز کرده بودند، زخم برنداشتند، در کوفه علی(ع)، در مدینه حسن(ع) و در کربلا حسین‌بن‌علی(ع) را در میانه میدان تنها نگذاشتند و چنین بود که سقف ظلمانی نظام سلطه بین‌المللی را شکافتند و طرحی نو درانداختند و... اما، شرح این ماجرای شورانگیز را که پایانی ندارد و تا ظهور مراد غایبمان-ارواحنا له‌الفداء- روی قوس صعودی تحولات جهان ادامه دارد، وانهادیم و پرداختن به نکته‌ای را پیش کشیدیم که از جان‌مایه‌های رسالت رسول‌خدا(ص) و نهضت فراگیر انقلاب اسلامی در دنیای امروز است. نکته‌ای که دیروز رهبر معظم انقلاب در  دیدار نمایندگان مجلس با ایشان، بر آن تاکید ورزیدند؛ «عبور موفقیت‌آمیز نظام اسلامی از مقاطع مهم و سرنوشت‌ساز 35‌سال گذشته مرهون مبارزه جدی، صادقانه و خردمندانه ملت ایران بوده است که این تفکر باید با حفظ ویژگی‌های آن ادامه یابد.» و «کسانی که تفکر سازش و تسلیم در برابر زورگویان را ترویج می‌کنند و نظام اسلامی را متهم به جنگ‌طلبی می‌کنند، در واقع مرتکب خیانت می‌شوند» و...



ادامه مطلب
+ نوشته شده توسط b-zanjan در سه‌شنبه 06 خرداد 1393 و ساعت 11:29 | ارسال نظر(0)

پایگاه خبری صهیونیستی دبکافایل مدعی شد آمریکا

اعلام کرده که خواستار  محدودیت در موشک‌ هایی با

برد متوسط نیست که دارای ظرفیت هدف قرار دادن

"فقط"اسرائیل - عربستان و کشورهای خلیج فارس

هستند.

اما توافق هسته ای جامع در متن نهایی خود باید

محدودیت‌هایی را در رابطه با موشک‌های "سجیل 1"

- سفیر- "سیمرغ"         (با قابلیت پرتاب ماهواره)-

"عاشورای 1" و "عاشورای 2" (به عنوان نسخه‌های

دیگری از مدل سجیل) قائل شود.

در عین حال دبکافایل در ادامه مدعی شده است:

«حسن روحانی رئیس جمهوری ایران - این موضوع را درک می‌کند که مصالحه تاکتیکی به کاهش

چشمگیر تحریم‌ها منجر نخواهد شد. وی به دنبال توافقات اساسی درباره اهداف هسته ای ایران

است تا جهان را به اندازه کافی متقاعد کند که تهران به دنبال سلاح هسته ای نیست.»

در حقیقت محدود کردن این موشک‌ها از جمله مواردی است که بنابر این گزارش به عنوان یکی از

امتیازهای اساسی مورد نظر 1+5 در مذاکرات نهایی با ایران است. این درحالی است که ایران

بارها اعلام نموده است که مذاکرات با 1+5 صرفاً مربوط به موضوعات هسته ای است و موارد نظامی

از جمله تجهیزات موشکی خط قرمز ایران بوده و مورد مذاکره نیست.

+ نوشته شده توسط b-zanjan در دوشنبه 05 خرداد 1393 و ساعت 14:33 | ارسال نظر(0)

مگو با دل شیدا دگر وعده فردا

که بر چرخ رسیدست ز فردای تو زنهار


چو در دست تو باشیم ندانیم سر از پای

چو سرمست تو باشیم بیفتد سر و دستار


عطاهای تو نقدست شکایت نتوان کرد

ولیکن گله کردیم برای دل اغیار


مرا عشق بپرسید که ای خواجه چه خواهی

چه خواهد سر مخمور به غیر در خمار


سراسر همه عیبیم بدیدی و خریدی

زهی کاله پرعیب زهی لطف خریدار

مولانا

+ نوشته شده توسط b-zanjan در دوشنبه 05 خرداد 1393 و ساعت 13:58 | ارسال نظر(0)

بدون شرح

فقط خجالت بکشند مسئولین میلیاردر

+ نوشته شده توسط b-zanjan در دوشنبه 05 خرداد 1393 و ساعت 02:47 | ارسال نظر(0)

یدیعوت آحارونوت: حزب‌الله سرنوشت جنگ سوریه را تغییر داد

روزنامه صهیونیستی «یدیعوت آحارونوت» نوشت: نیروهای «حزب‌الله» با شرکت در نبرد سوریه، به تجربه‌های فراوانی دست یافته است. 

این روزنامه صهیونیستی افزود: نیروهای حزب‌الله در جریان نبردهای سوریه به نزدیکی «جولان» رسیده‌اند.

این روزنامه به نقل از یک تحلیلگر امور نظامی خاطرنشان کرد: ارتش سوریه گذرگاه باریک منتهی به شهر «قنیطره» و همچنین گذرگاه

مواصلاتی میان دمشق به روستای «درزیه» در منطقه «الحاضر» را در اختیار دارد. ارتش سوریه به دلیل توان نیروهایش و حمایت روز

افزون ایران و حزب‌الله در نبرد این کشور توانسته به چنین موفقیت‌هایی دست یابد.

تحلیلگر صهیونیست معتقد است که مشارکت حزب‌الله در نبردهای سوریه باعث شد تا موازنه قدرت در این کشور به سود ارتش سوریه تغییر کند.
یدیعوت آحارونوت نسبت به دستکم گرفتن توانایی‌های حزب‌الله هشدار داد، نیروهای حزب‌الله به دلیل شرکت در نبرد سوریه به تجربه گستر‌ده‌ای دست یافته‌اند و هم‌اکنون تسلیحات کاربردی و تاثیرگذار به دست آورد‌ه‌اند و در صحنه سوریه برای مقابله با دشمن دام‌های جدیدی ایجاد کرده‌اند. علاوه بر آن رزمندگان حزب‌الله می‌توانند مجموعه‌ای از تاکتیک‌های نظامی را بکار ببرند. نبرد سوریه ثابت کرد که حزب‌الله از توانایی انجام عملیات ویژه پیچیده در درون خاک دشمن برخوردار است.

+ نوشته شده توسط b-zanjan در دوشنبه 05 خرداد 1393 و ساعت 01:34 | ارسال نظر(0)
تفاوت های مذهب سني و شيعه چيست؟

1) اختلاف اساسي شيعه و سني برسر خلافت اسلامي و مرجعيت ديني است. اهل سنت امامت را به عنوان رهبري اجتماع قبول دارند، ولي امامت به معناي مرجعيت ديني و به معني ولايت را نمي پذيرند. اهل تسنن براي هيچ كس حتي براي ابوبكر و عمر و عثمان چنين منصبي را قائل نيستند، از اين رو عصمت را در امام و خليفه لازم نمي دانند، ولي شيعه امامان خود را معصوم از خطا مي دانند. از اين رو استاد مطهري(ره) اختلاف سني و شيعه را در بحث امامت ريشه اي مي داند و مي گويد: "آن چيزي كه شيعه به نام امامت معتقد است، غير از آن چيزي است كه آن ها به نام امامت معتقدند. آن چه اهل تسنن به نام امامت معتقدند، يك شأن دنيايي امامت معتقدند. امام همان حاكم ميان مسلمين، فردي از افرادي مسلمين كه بايد او را براي حكومت انتخاب كنند. آن ها بيش از حكومت بالا نرفتند، ولي امامت در شيعه مسئله اي است تالي تلو نبوت و بلكه از بعضي از درجات نبوت بالاتر است".

در هر صورت امامت نزد سنی يك مسئلة فرعي مثل نماز خواهد بود، اما امامت در شيعه مفهومي است نظير نبوت. در حقيقت ولايت ادامه نبوت است. اين از رو بايد در كنار نبوت به عنوان يكي از اصول و پايه های دين مطرح گردد.

شيعيان پيرو حضرت علي‌و معتقد به جانشيني بي‌واسطة آن حضرت بعد از پيامبر گرامي‌و نص و تصريح ولايت آن حضرت در غديرخم از طرف پيامبر اكرم‌مي‌باشند كه در پي آن پيامبر اسلام‌مردم را در صحراي گرم و سوزان "خُم‌ْ" متوقف كرد و با بيان خطبه‌اي از جمله فرمود: "من كنت مولاه فهذا علي مولاه‌; هر كس من مولا و ولي او بوده‌ام‌، علي‌ مولا و ولي او است‌..." و به همين مناسبت آية 62، سورة مائده نازل شد.(الكافي‌، محمد بن يعقوب كليني‌;، ج 1، ص 420، دارالكتب الاسلامية‌، تهران‌.) و حديث مذكور در منابع و كتاب‌هاي معتبر اهل تسنن نيز نقل شده است‌.(ر.ك‌: الدر المنثور، جلال الدين السيوطي‌، ج 3، ص 98، داراحيأ التراث العربي‌، بيروت‌.)

 



ادامه مطلب
+ نوشته شده توسط b-zanjan در دوشنبه 05 خرداد 1393 و ساعت 01:06 | ارسال نظر(0)

مدتی پیش خبری مبنی برسفرهاشمی و سیدحسن و تجمع اعتراض امیز در رسانه های زنجیره ای

منتشر شد اما، خبر این تجمع اعتراض‌آمیز نه فقط از سوی هیچ مقام یا نهاد مسئولی تایید نشد بلکه

دانشجویان و مردم عادی نیز که به  طور طبیعی و  به اقتضای  حضور و یا تردد پیوسته خود از مقابل

دانشگاه  بروجرد بایستی از این تجمع باخبر می‌شدند ،  درباره انجام چنین تجمعی ابراز بی‌اطلاعی

کرده و خبر  یاد شده را بی‌اساس و ساختگی دانستند.  در همان  حال ،  معاون سیاسی -  امنیتی

استانداری لرستان نیز با اعلام اینکه مردم استان از حضور حجت‌ الاسلام سید حسن خمینی شادمان

بوده و برای استقبال از ایشان آماده شده بودند ، اخبار منتشر شده در سایت‌ها و رسانه‌های

زنجیره‌ای را غیرقابل تایید دانسته و تاکید کرد؛ شورای تأمین هیچ مشکل و مانعی برای برگزاری این

همایش نداشته است ایشان درباره علت لغو همایش می‌گوید علت را باید از رئیس دانشگاه پرسید!

از سوی دیگر، مسئول روابط عمومی دانشگاه آیت‌الله ‌العظمی بروجردی نیز با صدور بیانیه‌ای خبر

تجمع اعتراض‌آمیز در مقابل این دانشگاه را «کذب محض» دانست و ... 

حالا خبری نبوده و پخش خبر جعلی و استنتاج یکی ازسایتها را ببیند

تاریخ انتشار : جمعه ۲۶ ارديبهشت ۱۳۹۳ ساعت ۰۶:۴۳

قرار بود سید حسن خمینی در دانشگاه بروجرد سخنرانی کند اما به خاطر اعتراض عده ای خودجوش این سخنرانی به صلاح دانسته نشد و لغو گردید.

مطمئناً می شد با برخوردهای امنیتی این سخنرانی را برگزار نمود و با خاطیان هم بعدا برخورد جدی نمود تا درس عبرتی برای قانون شکنان شود. می شد جمعیت حامی را به جان اخلال گران انداخت. خیلی کارها می شد کرد تا این سخنرانی و این سخنرانی ها برگزار گردد. اما کاملا واضح است که با شناختی که از سید حسن خمینی دارم، وی به هیچ وجه راضی نیست به خاطر وی جوانی از این مرز و بوم یقۀ جوان دیگری را بگیرد چه رسد به ریختن خون از دماغ کسی.

اما چرا علی رغم نهی صریح مقام معظم رهبری مبنی بر عدم حمله به تجمعات و ذکر نمونۀ صریح آن یعنی حمله به سخنرانی سید حسن خمینی در مرقد امام و ابراز مخالفت صریح ایشان باز هم شاهد این تحرکات و اقدامات اخلال گرایانه هستیم؟

این دیگر یقینی شده است که اخلال در سخنرانی ها و برهم زدن تجمعات، اقداماتی خودجوش نیست و صد البته به وسیلۀ پیامک و... با فراخوانی دوستان گذشته و بعضاً از طریق برخی جاها انجام می شود و اگر برخی مردم هم همراه شوند چه بهتر!


ادامه مطلب

لوگوی وبگاه
عاشورائیان زنجان
همکاران سایبری
ثامن تم

 هیئت بین الحرمین ساری


رزمنده سایبری
تخصصی مهدویت

???? ?????

https://8pic.ir/images/rgibwc9x51tm86kxjjxh.jpg

?? ???? ?????? ????? ???? ???

هیئت متوسلین به حضرت زهرا(س)خرم آباد

مجمع فرهنگي رهپويان علي شهر سريش آباد

محل لوگوی شما محل لوگوی شما محل لوگوی شما محل لوگوی شما
موضوعات مطالب
برچسب‌ها
نوای وب
پخش انلاین
همکاران دیگر

 دعای عشق بخوان

💬 نظرات کاربران
💬ثبت نام کاربران
💬ورود کاربران