هل أن الخلیفة الثانی صهرٌ للإمام علی (ع)؟
تماس با مدیر

نام و نام خانوادگي:
پست الکترونيکي:
آرشيو مطالب

درباره ما

این وب وابسته به هیچ گروه و سازمانی نیست و از نظر فکری فقط از احکام شرعی و منویات امام خامنه ای تبعیت می کند .
دیگر امکانات
 سید علی اگر لب تر کند جان را فدایش می کنیم کربلا را تو مپندار که شهریست در میان شهرها و نامیست در میان نام‌ها  بازنده نگهداشتن عاشوراء کشور شما آسیب نخواهد دید السلام علیک یا ابا عبدالله بسیج لشگر مخلص خداست أَلَمْ تَرَ کَیْفَ ضَرَبَ اللّهُ مَثَلاً کَلِمَةً طَیِّبَةً کَشَجَرةٍ طَیِّبَةٍ أَصْلُهَا ثَابِتٌ وَفَرْعُهَا فِی السَّمَاء شهید نظر می کند به وجه الله
+ نوشته شده توسط b-zanjan در دوشنبه 22 دی 1393 و ساعت 11:55 | ارسال نظر(0)
هل أن الخلیفة الثانی صهرٌ للإمام علی (ع)؟
الجواب الإجمالي

إن زواج الخلیفة الثانی من أم کلثوم بنت الإمام علی (ع) مذکور فی روایات السنة و الشیعة، و لکن الروایات التی تنقل هذه القضیة لیست على حدٍ سواء، و إنما یوجد بینها اختلافات متعددة، و الامر المشترک بین روایات السنة و الشیعة أن الخلیفة الثانی طلب ید أم کلثوم، و لکنّ الإمام علیاً (ع) کان معارضاً لهذا الطلب، و ألح الخلیفة عمر بن الخطاب و کرر طلبه و أصر علیه، و على الرغم من مخالفة الإمام علی (ع) لهذا الأمر، إلا انه وکّل زواج ابنته أم کلثوم إلى عمه العباس بن عبد المطلب الذی أجرى عقد الزواج، و لکن الخلیفة قتل قبل أن تزف الی بیت الخلیفة کما تشیر الی ذلک بعض الروایات فارجع الإمام علی (ع) ابنته إلى بیته.

الجواب التفصيلي

إن زواج الخلیفة الثانی من أم کلثوم بنت الإمام علی (ع) مروی فی الکثیر من الروایات الواردة عن طریق السنة و الشیعة، و لکن الخبر منقول بکیفیات متفاوتة، و أن هذه الروایات تعرضت للبحث و الدراسة على مستوى السند و المضمون، و إن ما یتحصل من هذه الروایات کقاسم مشترک بین ما روی عن السنة و ما روی عن الشیعة هو الآتی: أن الخلیفة عمر بن الخطاب طلب ید أم کلثوم من أبیها علی بن أبی طالب (ع)[1] و أنه هدد علیاً فی هذا الأمر و...[2] و أن الإمام اعتذر و لم یقبل الخطبة[3]. إن عمر هدد الإمام مرة أخرى و کرر طلبه عدة مرات.[4]

و فی نهایة المطاف أوکل الإمام (ع) زواج ابنته أم کلثوم إلى عمه العباس بن عبد المطلب، و قد تم عقد النکاح بین عمر بن الخطاب و أم کلثوم بإجازة من العباس بن عبد المطلب، و بذلک انتقلت أم کلثوم إلى بیت الخلیفة عمر، و بعد وفاة الخلیفة عمر أعاد الإمام (ع) ابنته إلى بیته.[5]

هذا تمام ما جاء فی روایات السنة و الشیعة، و لکن هل تمت مراسم زفاف بعد العقد و هل کان لأم کلثوم أبناء بعد هذا الزواج، هذه تساؤلات لا یوجد دلیل على الإجابة عنها. و لکن علماء السنة و الشیعة أدلوا بآرائهم استناداً للمحصل من الروایات، قال النوبختی و هو من علماء الشیعة فی عصر الغیبة الصغرى: کانت أم کلثوم صغیرة حین زواجها من عمر بن الخطاب، و قبل أن تصل إلى سن البلوغ کان عمر قد فارق الدنیا.[6]

و کذلک یقول الزرقانی المالکی و هو من علماء السنة (المتوفى 1122 هـ. ق) کانت أم کلثوم زوجة لعمر بن الخطاب، و قد توفی عمر قبل أن تصل إلى سن البلوغ[7]



[1]تهذیب التهذیب، ج 1، ص 44.

[2]طبقات ابن سعد، ج 3، ص 259.

[3]الکافی، ج 5، ص 246.

[4]المصدر نفسه.

[5]المصدر نفسه، ج 6، ص 115.

[6]بحار الأنوار، ج 42، ص 91.

[7]شرح المواهب اللدنیّة، ج 7، ص 9.


لوگوی وبگاه
عاشورائیان زنجان
همکاران سایبری
ثامن تم

 هیئت بین الحرمین ساری


رزمنده سایبری
تخصصی مهدویت

???? ?????

https://8pic.ir/images/rgibwc9x51tm86kxjjxh.jpg

?? ???? ?????? ????? ???? ???

هیئت متوسلین به حضرت زهرا(س)خرم آباد

مجمع فرهنگي رهپويان علي شهر سريش آباد

محل لوگوی شما محل لوگوی شما محل لوگوی شما محل لوگوی شما
موضوعات مطالب
برچسب‌ها
» [Post_Tags_Title] (<-TagCount->),
نوای وب
پخش انلاین
همکاران دیگر

 دعای عشق بخوان

💬 نظرات کاربران
💬ثبت نام کاربران
💬ورود کاربران