برای تبادل لینک ابتدا ما را با عنوان عاشوراییان زنجان و آدرس b-zanjan.ir لینک نمایید سپس مشخصات لینک خود را در زیر نوشته . در صورت وجود لینک ما در سایت شما لینکتان به طور خودکار در سایت ما قرار میگیرد.

دیگر امکانات

آمار وب سایت:

بازدید امروز : 370
بازدید دیروز : 4561
بازدید هفته : 370
بازدید ماه : 15029
بازدید کل : 1436854
تعداد مطالب : 888
تعداد نظرات : 177
تعداد آنلاین : 1

روزشمار محرم عاشورا جنگ دفاع مقدس

سید علی اگر لب تر کند جان را فدایش می کنیم

کربلا را تو مپندار که شهریست در میان شهرها و نامیست در میان نام‌ها

بازنده نگهداشتن عاشوراء کشور شما آسیب نخواهد دید

أَلَمْ تَرَ کَیْفَ ضَرَبَ اللّهُ مَثَلاً کَلِمَةً طَیِّبَةً کَشَجَرةٍ طَیِّبَةٍ أَصْلُهَا ثَابِتٌ وَفَرْعُهَا فِی السَّمَاء

فتنه به گونه ای است که وقتی می آید

+ نوشته شده توسط فداییان رهبری در

و ساعت 1:38 |

این حدیث از کیست؟ خاصیت فتنه به گونه ای است که وقتی می آید قابل شناسائی نیست و وقتی که از جامعه

رخت بر می بندد شناخته می شود.

روایت مورد سؤال از امام علی (ع) است.

عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ قَالَ خَطَبَ عَلِيٌّ (ع) بِالنَّهْرَوَانِ إِلَى أَنْ قَالَ فَقَامَ رَجُلٌ فَقَالَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ

حَدِّثْنَا عَنِ الْفِتَنِ فَقَالَ: "إِنَّ الْفِتْنَةَ إِذَا أَقْبَلَتْ شُبِّهَت".‏[1]

و عنه (ع): "إِنَّ الْفِتْنَةَ إِذَا أَقْبَلَتْ شَبَّهَتْ وَ إِذَا أَدْبَرَتِ اسْتَقَرَّتْ يُشْبِهْنَ مُقْبِلَاتٍ وَ يُعْرَفْنَ مُدْبِرَات".[2]‏

و عنه (ع) ايضا: "أَلَا إِنَّ الْفِتَنَ إِذَا أَقْبَلَتْ شَبَّهَتْ، وَ إِذَا أَدْبَرَتْ نَبَّهَتْ، يُنْكَرْنَ مُقْبِلَاتٍ وَ يُعْرَفْنَ مُدْبِرَات".[3]‏

پی نوشتها:
[1] حر عاملی، وسائل‏الشيعة، ج 15، ص 56.
[2] علامه مجلسی، بحارالأنوار، ج 33، ص 366.
[3] بحارالأنوار، ج 34، ص 116.

تنها ره سعادت : ایمان ، جهاد ، شهادت

برچسب‌ها: خاصیت فتنه, وقتی, می آید, قابل, شناسائی, نیست, وقتی که, جامعه , رخت بر می بندد, شناخته می شود, ,

آیا این حدیث که هر کس به من بشارت ماه ربیع را بدهد من او را به بهشت مژده خواهم داد،

+ نوشته شده توسط فداییان رهبری در

و ساعت 1:34 |

آیا این که بعضی از افراد در شب اول ربیع الاول، شبانه به مسجد می روند و آرزو و دعا می کنند، بدعت در دین نیست؟ آیا سند روایی دارد؟ آیا این حدیث که هر کس به من بشارت ماه ربیع را بدهد من او را به بهشت مژده خواهم داد، از پیغمبر اکرم (ص) است؟

ماه ربیع الاول بهار ماه ها است. با حلول این ماه ، ماه پر از حزن و اندوه صفر که ماه مصیبت های بزرگ اهل بیت رسول خدا (ص) بود به پایان رسیده است. اوج مصيبت ماه صفر در دهه سوم آن است. با اربعين شروع مي شود و به ايام رحلت حضرت ختمي مرتبت محمد مصطفي (ص) و شهادت سبط اكبرش، حضرت امام حسن مجتبي (ع) و غروب خورشيد طوس، حضرت علي بن موسي الرضا (ع) ختم مي شود. و از طرف دیگر در اين ماه ميلاد رسول خدا (ص) که رحمة للعالمین است، واقع شده است و مي‌توان ادعا كرد از اول آفرينش زمين رحمتي مانند آن بر زمين فرود نيامده است؛ زيرا برتري اين رحمت بر ساير رحمت هاي الهي مانند برتري رسول خدا بر ساير مخلوقات است[1].
اول ربیع الاول به نقل منابع تاریخی روز هجرت پیامبر (ص) از مکه به مدینه است[2] هم از این جهت و هم از جهت این که مولودهای با برکتی در آن واقع شده است بسیار مبارک و میمون است.
سید بن طاووس در کتاب الاقبال در فضیلت این ماه جملاتی آورده است و از اتفاقات مبارک این ماه، هجرت پیامبر (ص) از مکه به مدینه و سلامت ایشان از نیرنگ دشمنان برای قتل ایشان در شب لیلة المبیت را بر شمرده است و نماز شکر را به نشانه شکر گذاری از خدا در این روز مناسب می داند و از قول شیخ مفید نقل کرده است که روزۀ این روز به دلیل موفقیت پیامبر(ص) و نجات ایشان از دست دشمنان مستحب است و در نهایت دعایی برای این روز نقل کرده اند.[3]
مرحوم جواد آقا ملکی تبریزی در کتاب المراقبات نوشته است: "اين ماه همانگونه كه از اسم آن پيداست بهار ماه‏ها است، بجهت اين كه آثار رحمت خداوند در آن هويداست. در اين ماه ذخاير بركات خداوند و نورهاى زيبای او بر زمين فرود آمده است؛ زيرا ميلاد رسول خدا (ص) و سلّم در اين ماه است و مى‏توان ادعا كرد از اول آفرينش زمين رحمتى مانند آن بر زمين فرود نيامده است ... بر مسلمان مراقب واجب است با تمام تلاش خود در شكرگزارى اين نعمت بزرگ كوشش و سعى كند..."[4].
شیخ عباس قمی نیز در مفاتیح در اعمال ماه ربیع الاول آورده است: "روز اول علما گفته‏اند مستحب است كه براى تشكر نعمت سلامتى رسول خدا (ص) و أمير المؤمنين (ع) روزه بدارند و زيارت آن دو بزرگوار در اين روز مناسب است".‏[5]
در کتب ادعیه و روایات چیز دیگری در اعمال شب و روز اول ماه ربیع الاول، غیر از آنچه که بیان گردید، یافت نشد، اما عدم وجود روایت در بارۀ اعمال خیر و مستحبات در منابع دینی، دلیل بر بدعت بودن انجام آنها نیست؛ زیرا انجام همۀ کارهای خیر از جمله حضور در مسجد، عبادت، دعا و مناجات با خدا در هر زمان مستحب و پسندیده است و انجام آنها با قصد قربت و به امید ثواب هیچ اشکالی ندارد، اما در صورتی که به دروغ عمل خاصی (هر چند پسندیده را) به دین نسبت دهند بدعت و حرام خواهد بود؛ زیرا بدعت در دین و شرع به معنای " نسبت دادن چيزي به دين در حالي که در واقع جزء دين و شريعت نيست".
اما در مورد مژده بهشت دادن پیامبر به کسی که بشارت ماه ربیع را بدهد، ما در منابع شیعی حدیثی در این باره پیدا نکردیم.
بله صاحب تفسیر روح البیان حدیثی نقل می کند که: "کسی که مرا به اتمام ماه صفر بشارت دهد او را به بهشت بشارت می دهم"[6] و شاید این حدیث همان معنای مورد نظر را می رساند.
پی نوشتها:
[1]. ملكي تبريزي(ره)، ميرزا جواد آقا ، المراقبات.
[2].مجلسی، محمد باقر، بحار الانوار، ج 55، ص367، مؤسسة الوفاء، بیروت، سال 1404ه ق.
[3]. علی بن موسی بن طاووس، الاقبال بالاعمال، ج 3، ص 105، (المکتبة الإعلانات الإسلامیة)دفتر تبلیغات اسلامی، 1377 ه ش.
[4].ملکی تبریزی، جواد، محدث بندر ریگی، ابراهیم، ترجمه المراقبات ص 65، انتشارات اخلاق، سال 1376ه ش.
[5].قمی ، عباس، مفاتیح الجنان ص 295، اسوه.
[6] "من بشرنى بخروج الصفر بشرته بالجنة"، حقى بروسوى، اسماعيل، تفسير روح البيان، ج ‏4، ص 325، دار الفكر، بيروت.

تنها ره سعادت : ایمان ، جهاد ، شهادت

برچسب‌ها: حدیث , هر کس, بشارت, ماه ربیع , بدهد , من , او, را , بهشت, مژده, خواهم داد, ,

از عادت پرستی دست بدار که عادت پرستی ،‌ بُت پرستی باشد

+ نوشته شده توسط فداییان رهبری در

و ساعت 1:13 |

جوانمردا ! این را چون آینه دان . آخر دانی که آینه را صورتی نیست در خود ، اما هر که در او نگه کند ،‌ صورت خود تواند دید .

- ای عزیز ! اگر خواهی که جمال این اسرار ، بر تو جلوه کند از عادت پرستی دست بدار که عادت پرستی ،‌ بُت پرستی باشد

. هر چه شنوده ای از مخلوقات ، فراموش کن و هر چه شنوده ای ، ناشنوده گیر و هر چه بر تو مشکل گردد ،

جز به زبان دل سوال مکن .

آن بهشت که عامه را وعده کرده اند ، زندان خواص باشد ، چنانکه دنیا زندان مومنان است . مگر یحیی معاذ رازی از اینجا گفت که :

الجنة سِجنُ العارفین کما انَّ الدنیا سِجنُ المُومن .

خواص با خدا باشند نه با بهشت . ولیکن در بهشت خدای تعالی باشند .

چه گویی خدای تعالی در بهشت باشد؟ بلی در بهشت باشد ، ولیکن در بهشت خود باشد ، در آن بهشت که شبلی گفت :

ما فی الجنة اَحدٌ سِویَ الله تعالی .

گفت : در بهشت جز خدا دیگری نیست و نباشد . و اگر خواهی از مصطفی نیز بشنو که

گفت : انَّ لله ِ جنةٌ لیسَ فیها حورٌ و لا قُصورٌ و لالَبَنٌ و لا عسل . در این بهشت دانی که چه باشد ؟

آن باشد که ما لا عینَ و رّاَت و لا اذُنَ سَمِعَت و لا خطر علی قَلبِ بَشر . کسی را که بهشت این باشد ،‌

او را بهشت عوام طلب کردن ، خطا باشد که این طایفه را به زنجیرهای نور و لطف به بهشت کشند ،‌ نروند و قبول نکنند .

همت عالی چنان باید که زن فرعون آسیه را بود که در دعا می خواهد : رَبِّ ابن لِی عِندکَ بیتا فی الجَّنة . این عِندکَ جز بهشت خواص نباشد .

تنها ره سعادت : ایمان ، جهاد ، شهادت

برچسب‌ها: عین القضاه, بهشت عوام طلب کردن, جنةٌ لیسَ فیها حورٌ و لا قُصورٌ و لالَبَنٌ و لا عسل, بُت پرستی باشد, هر چه شنوده ای از مخلوقات,

خلق به ظاهر قرآن عادت کرده اند!

+ نوشته شده توسط فداییان رهبری در

و ساعت 1:8 |

ای عزیز ! چون قرآن ، نقاب ِ‌عزت از روی خود برگیرد و بُرقع(صورت بند) عظمت بر دارد همه

بیماران ِ فراق ِ لقای خدا را - تبارک و تعالی - شفا دهد و جمله از درد ِ خود نجات یابند .

از مصطفی علیه السلام بشنو که گفت : القرآن هوَ الدَّواءُ . دریغا قرآن حَبلی(طناب) است

که طالب را می کِشد تا به مطلوب رساند . قرآن را بدین عالم فرستادند در کسوتِ حروف در

هر حرفی هزار هزار غمزه ی جان رُبا ،‌ تعبیه کردند ، آنگه این ندا در دادند :

وَ ذّکََِر فَإنَّ الذِّکری تنفَعُ المُومِنین . گفت : تو دام رسالت و دعوت بنِه ، آن کس که صیدِ ما

باشد ، دام ما خود داند و در بیگانگان مرا خود هیچ طمعی نیست . . .

تنها ره سعادت : ایمان ، جهاد ، شهادت

برچسب‌ها: خلق به ظاهر قرآن عادت کرده اند! , خلق به ظاهر قرآن عادت کرده اند! ,

جروزالم پست: یمن پایگاه جدید ایران

+ نوشته شده توسط فداییان رهبری در

و ساعت 23:52 |

یک روزنامه صهیونیستی طی گزارشی نوشت:

کنترل پایتخت یمن از سوی حوثی‌ها زنگ خطری

برای عربستان سعودی و اسرائیل است.

روزنامه دست راستی «جروزالم پست» طی گزارشی تحلیلی تحت عنوان «تهدیدهای حوثی‌های تحت حمایت ایران علیه اسرائیل» که امروز سه‌شنبه منتشر شده است، در آغاز نوشت: به‌دست گرفتن پایتخت یمن از سوی حوثی‌هایی که ایران نیز از آن‌ها حمایت می‌کند زنگ خطر را نه تنها برای رقبای سنی منطقه همچون عربستان سعودی بلکه برای اسرائیل نیز به صدا درآورده است.

بر اساس این گزارش، اگر حوثی‌ها موفق بر احاطه بر بخش اعظم جنوب یمن که مشرف بر دریای سرخ است شوند، آنگاه شهر بندری ایلات در اسرائیل و همچنین برخی کشورهای دیگر از لحاظ ترافیک دریایی و موارد دیگر به خطر می‌افتند.

همچنین در صورتی که حوثی‌ها به موفقیت برسند، عربستان سعودی، اردن، مصر، اریتره و جیبوتی تحت خطر قرار خواهند گرفت و همکاری آن‌ها با اسرائیل در ابهام قرار گرفته و البته یمن مبدل به پایگاه ایرانی خواهد شد.

به نوشته این روزنامه، دولت ریاض به دلیل عصبانیت خود از برتری خوثی‌هایی که قدرتشان در حال افزایش است ارسال کمک به یمن را متوقف کرده است اما در مقابل ایران آشکارا استقبال خود را از پیروزی حوثی‌ها اعلام کرده است.

در انتهای این گزارش به نقل از یک مقام ارشد امنیتی یمن آمده است: «ایران به شدت حامی حوثی‌هایی می‌باشد که از سال 2004 به این سو علیه دولت مرکزی جنگیده‌اند.»

تنها ره سعادت : ایمان ، جهاد ، شهادت

برچسب‌ها: یمن, ایران, استکبار ستیزی, وحشت آل سعود, حوثی ها, شرق عربستان, گرایش شیعیان , عربستان, نبردمسحانه ,

گلوله‌باران شیعیان در عربستان 5 شهید و 20 مجروح برجای گذاشت

+ نوشته شده توسط فداییان رهبری در

و ساعت 22:25 |

گلوله‌باران شیعیان در عربستان 5 شهید و 20 مجروح برجای گذاشت

یورش وحشیانه نیروهای امنیتی آل سعود به منطقه شیعه‌نشین العوامیه، منجر به شهید شدن پنج نفر و زخمی شدن 20 تن دیگر شد.

نیروهای امنیتی آل‌سعود صبح روز شنبه با حمله به منطقه‌شیعه‌نشین «العوامیه» از توابع شهرستان «القطیف» واقع در شرق عربستان پنج نفر از ساکنان این منطقه را به شهادت رساندند.
در این حمله وحشیانه که به مناطق مسکونی انجام گرفت 20 نفر از شیعیان نیز زخمی و چهار تن بازداشت شدند. منابع خبری گزارش دادند که در بین شهدا یک نوجوان 12 ساله نیز وجود دارد.
منابع خبری گزارش داده‌اند که نظامیان سعودی پس از محاصره، منطقه «العوامیه» و یورش به آن، اقدام به گلوله‌باران منازل مردم کرده‌اند، این حملات باعث بروز ویرانی‌های گسترده‌ای در سطح شهر شده است.
گزارش‌ها حاکی است که نیروهای امنیتی مانع رسیدن خودروهای اورژانس به محل درگیری شدند.
این اقدام خونین عربستان علاوه بر واکنش‌های مردم استان‌های شرقی این کشور از طرف برخی از گروه‌های منطقه‌ای نیز محکوم شده است.
در همین ارتباط «ائتلاف جوانان انقلاب 14 فوریه» بحرین خواستار تلاش برای پایان دادن به این جنون رژیم سعودی و غرور و تکبر آن شد و از محور مقاومت خواست تا قاطعانه در قبال این جنایت رژیم سعودی وارد عمل شود.
این ائتلاف بار دیگر بر همبستگی خود با اهالی منطقه القطیف در شرق عربستان به ویژه اهالی محاصره شده منطقه العوامیه تاکید کرد.
جریان اسلامی «الوفاء» بحرین نیز با صدور بیانیه‌ای تاکید کرد: «آل‌سعود و جریان‌های وابسته به آن هر روز در سراسر عربستان، به ویژه منطقه العوامیه و مناطق شرقی این کشور مرتکب جنایت می‌شوند اما ملت قهرمان عربستان، این جنایت‌ها را با مقاومت و پایمردی پاسخ داده و در برابر ظلم و سرکوبگری رژیم حاکم، سر خم نکرده است.»
اما جدای از این خبر، مردم معترض انگلیس با حضور در خیابان‌های لندن به سمت سفارت عربستان در این شهر حرکت کرده و به سیاست‌های سعودی‌ها در زندانی کردن و حکم اعدام «آیت‌الله نمر» اعتراض کردند.

تنها ره سعادت : ایمان ، جهاد ، شهادت

برچسب‌ها: یورش, وحشیانه, نیروهای امنیتی, آل سعود , منطقه, شیعه‌نشین, العوامیه, شهید, زخمی, وحشت ال سعود ,

چرا امام حسن(ع) با دختر دشمن خود ازدواج کرد

+ نوشته شده توسط فداییان رهبری در

و ساعت 20:5 |

چرا امام حسن(ع) با دختر دشمن خود ازدواج کرد

یکی از سؤالاتی که در زمینه زندگانی کریم اهل بیت(ع) امام حسن مجتبی(ع) مطرح می‌شود، این است که چرا حضرت با جعده که پدرش یکی از دشمنان ایشان بود، ازدواج کردند؟

مرکز مطالعات و پاسخگویی به شبهات حوزه علمیه قم این گونه پاسخ می‌دهد:

یکی از افراد و شخصیت‌های تاریخی که در دوران امیرالمؤمنین(ع) زندگی می‌کرد و در زیر سایه مهر او امنیت یافته بود، «اشعث بن قیس کندی» بود که برای شناخت او کافی است به خطبه‌ای از خطبه‌های امیرالمؤمنین علی(ع) توجه کنیم:

امام علی(ع) در مسجد کوفه سال ۳۸ هجری سخنرانی می‌کرد، اشعث بن قیس به یکی از مطالب آن حضرت اعتراض کرد و گفت: این سخن به زیان تو است نه به سود تو، امام(ع) که او را به خوبی می‌شناخت نگاه خود را به او دوخت و فرمود: «چه کسی تو را آگاه کرد که چه چیزی به سود یا زیان من است؟ لعنت خدا و لعنتِ لعنت کنندگان بر تو باد ای متکبر، متکبرزاده منافقِ پسر کافر، سوگند به خدا تو یک بار در زمان کفر و بار دیگر در حکومت اسلام اسیر شدی و مال و خویشاوندی تو هر دو بار نتوانست به فریادت برسد، آن کس که خویشان خود را به دم شمشیر سپرد و مرگ و نابودی را به سوی آن‌ها کشاند سزاوار است که بستگان او بر او خشم گیرند و بیگانگان به او اطمینان نداشته باشند».(۱)

تنها ره سعادت : ایمان ، جهاد ، شهادت

ادامه مطلب

برچسب‌ها: امام حسن(ع), دختر, دشمن, ازدواج , جعده, همسر , امام حسن مجتبی (ع), اشعث بن قیس, اقدام , ننگین, زهر,

علل صلح امام حسن(ع) به روایت رهبر انقلاب

+ نوشته شده توسط فداییان رهبری در

و ساعت 19:35 |

علل صلح امام حسن(ع) به روایت رهبر انقلاب

اگر امام حسن(ع) صلح نمی‌کرد، تمام ارکان خاندان پیامبر را از بین می‌بردند و کسی را باقی نمی‌گذاشتند که حافظ نظام ارزشی اصیل اسلام باشد، همه چیز به کلی از بین می‌رفت و ذکر اسلام بر می‌افتاد و نوبت به جریان عاشورا هم نمی‌رسید.

به گزارش فارس، رهبر معظم انقلاب در کتاب انسان ۲۵۰ ساله به تشریح چرایی صلح امام حسن مجتبی(ع) پرداخته است که به مناسبت شهادت کریم اهل بیت(ع) به گوشه‌هایی از تحلیل‌های معظم‌له اشاره می‌شود:

*امام حسین(ع) در این صلح با امام حسن(ع) شریک بودند
در باب صلح امام حسن(ع) این مسأله را بارها گفته‌ایم و در کتاب‌ها نوشته‌اند که هر کس حتی خود امیرالمؤمنین(ع) هم اگر به جای امام حسن مجتبی بود و در آن شرایط قرار می‌گرفت، ممکن نبود کاری بکند، غیر از آن کاری که امام حسن(ع) کرد، هیچ کس نمی‌تواند بگوید که امام حسن، فلان گوشه کارش سؤال ‌برانگیز است، نه! کار آن بزرگوار، صد درصد بر استدلال منطقی غیرقابل تخلف منطبق بود.

در بین آل رسول خدا (ص) پرشورتر از همه کیست؟ شهادت‌آمیزترین زندگی را چه کسی داشته است؟ غیرتمندترین آن‌ها برای حفظ دین در مقابل دشمن، چه کسی بوده است؟ حسین‌ بن علی بوده است، آن حضرت(ع) در این صلح، با امام حسن(ع) شریک بودند. صلح را تنها امام حسن نکرد؛ امام حسن و امام حسین این کار را کردند؛ منتها امام حسن(ع) جلو بود و امام حسین(ع) پشت ‌سر او بود.

امام حسین(ع) جزو مدافعان ایده صلح امام حسن(ع) بود، وقتی که در یک مجلس خصوصی، یکی از یاران نزدیک - از این پرشورها و پرحماسه‌ها - به امام مجتبی(ع) اعتراضی کرد، امام حسین(ع) با او برخورد کردند: «وَ غَمَزَ الحُسینُ حُجر» هیچ‌ کس نمی‌تواند بگوید که اگر امام حسین به جای امام حسن بود، این صلح انجام نمی‌گرفت، نخیر، امام حسین(ع) با امام حسن(ع) بود و این صلح انجام گرفت و اگر امام حسن(ع) هم نبود و امام حسین(ع) تنها بود، در آن شرایط، باز هم همین کار انجام می‌گرفت و صلح می‌شد.

تنها ره سعادت : ایمان ، جهاد ، شهادت

ادامه مطلب

برچسب‌ها: علل, صلح, امام حسن(ع), روایت, رهبر, انقلاب, امام حسین(ع) صلح, شریک, امام حسن(ع), فاتح, شدعاشوراییان,

کارنامه مجمع روحانیون در فتنه و نکاتی درباره آیت‌الله بجنوردی

+ نوشته شده توسط فداییان رهبری در

و ساعت 18:49 |

ویژه‌نامه ۹ دی

علیرغم سخنان مثبت آیت‌الله موسوی بجنوردی و تاکید بر اینکه بعد از نمازجمعه امام خامنه‌ای،با هرگونه اقدام و تجمع مخالف بوده،ولی کارنامه مجمع روحانیون مبارز در این سال چیز دیگری را نشان می‌دهد.کارنامه‌ای که شاید نشانه دودستگی در مجمع است.

عبدالله عبداللهی: جناب آیت‌الله موسوی بجنوردی عضو عالی‌رتبه مجمع روحانیون مبارز اخیراً طی مصاحبه‌ای با خبرگزاری فارس نکات مهمی را درباره عملکرد مجمع روحانیون مبارز در فتنه 88 بیان کرده‌ است.

آیت‌الله موسوی بجنوردی در این مصاحبه با انتقاد تلویحی از ادامه اعتراضات خیابانی در سال 88، پس از نمازجمعه تاریخی رهبر معظم انقلاب، درباره بیانیه جنجالی فراخوان تجمع روز شنبه 30 خرداد این تشکل نیز تاکید کرده است که "من عضو مجمع روحانیون هستم و به اعضای مجمع پیغام دادم که اگر راهپیمایی کنید من از مجمع خارج می‌شوم و باید راهپیمایی را لغو کنید." و بر همین اساس این تشکل روز شنبه بیانیه داده و اعلام کرده که راهپیمایی ملغی شده است.

درباره این مصاحبه آیت‌الله موسوی بجنوردی از دیدگاه نگارنده نکات ذیل قابل توجه است:
1- در هر جناح و طیفی و حتی در هر تشکلی ممکن است نظرات و دیدگاه‌های مختلفی وجود داشته باشد و مجمع روحانیون مبارز نیز از این قاعده لزوماً مستثنی نیست؛ لذا ممکن است حقیقتاً بین نظرات و اقدامات آیت‌الله موسوی بجنوردی که از یاران امام راحل بوده و خود را از دوستداران و معتقدان به شخصیت و ولایت آیت‌الله خامنه‌ای می‌دانند، با نظرات و اقدامات اعضای دیگر این مجمع همچون محمد خاتمی و حتی فردی همچون مجید انصاری تفاوت‌هایی وجود داشته باشد.

2- هرچند در نگاهی بدبینانه برخی گفته‌های آیت‌الله موسوی بجنوردی در این مصاحبه را در راستای ماله‌کشی اقدامات مجمع روحانیون مبارز در سال 88 برای پرهیز از عذرخواهی رسمی از ملت بزرگ ایران می‌دانند، با این حال می‌توان با حسن‌ظن، همین نحو سخن گفتن را نیز در راستای برائت آیت‌الله از فتنه‌انگیزی‌های صورت گرفته در سال 88 و همچنین اقدامات موسوی و کروبی قلمداد و از آن استقبال کرد. چه آنکه همواره از سوی دلسوزان انقلاب، بر این نکته تاکید شده است که مساله مورد بحث در فتنه 88 دعوای جناحی و انتقام‌گیری‌های حزبی و گروهی نیست، لذا هر فردی بخصوص اگر از یاران سابق امام راحل باشد، به نوعی از آن اقدامات سال 88 ابراز برائت کند، باید مورد استقبال قرار گیرد.

3- علیرغم سخنان مثبت و قابل توجه آیت‌الله موسوی بجنوردی در این مصاحبه و تاکید ایشان بر اینکه بعد از نمازجمعه تاریخی امام خامنه‌ای در 29 خرداد 88، با هرگونه اقدام و تجمع و تضعیف نظام مخالف بوده است، کارنامه مجمع روحانیون مبارز در این سال که روزشمار آن در ذیل خواهد آمد، نشان می‌دهد که متاسفانه علیرغم میل دلسوزان انقلاب و حتی علیرغم میل افرادی همچون آیت‌الله موسوی بجنوردی و احتمالا برخی افراد همفکر ایشان در این تشکل، بازهم مجمع روحانیون مبارز یکی از تشکل‌های فعال در فتنه 88 بوده است. از اینروی شاید افرادی همچون موسوی خوئینی‌ها و یا فردی چون مجید انصاری که در برخی تجمعات از جمله تجمع 25 خرداد شرکت کرده و حتی در ماجرای سخیف و غیرقابل گذشت ادعای تجاوز جنسی به زندانیان در اثنای فتنه 88 از سوی کروبی، از سر تایید این ادعای غیرمستند و زشت سخن گفته بود، و افرادی نظیر محمد خاتمی که علیرغم اقرار چندین باره به عدم تقلب در انتخابات 88 در محافل خصوصی، هیچگاه این موضوع را در محافل عمومی مطرح نکرده و از فتنه‌گران اعلام برائت نکردند، پیش‌قراول بیانیه‌ها و اطلاعیه‌های مجمع روحانیون مبارز بوده‌اند.

تنها ره سعادت : ایمان ، جهاد ، شهادت

ادامه مطلب

برچسب‌ها: ویژه‌نامه , ۹ دی, روزشمار, ۹ دی, فتنه, فتنه گران, موسوی بجنوردی, مجمع , روحانیون, مبارز, کروبی, هاشمیادعای, تجاوز جنسی,

نگذارید افرادی به نام "امر به معروف و نهی از منکر" چهره حزب‌الله را خراب کنند

+ نوشته شده توسط فداییان رهبری در

و ساعت 18:34 |

جوان حزب‌اللهی باید با هوش باشد. باید چشم‌هایش را باز کند و نگذارد کسی در صفوف او رخنه کند و به نام امر به معروف و نهی از منکر، فساد ایجاد کند که چهره حزب‌الله خراب کند،من یقین دارم و تجربه‌های این چند سال نشان داده تا نیروهای مومن و حزب‌اللهی برای انجام کاری به میدان می‌آیند، یک عده عناصر در گوشه‌ای فسادی ایجاد می‌کنند تا ذهن مسئولین را نسبت به نیروهای مومن و حزب‌اللهی و مردمی چرکین کنند.

امر به معروف و نهی از منکر در مقیاس وسیع و عمومی خود حتی از جهاد بالاتر است و اساس جهاد را این فریضه استوار می‌کند اما اینکه امر

به معروف و نهی از منکر چیست و ما در مقابل آن چه وظیفه‌ای داریم در آیات و روایات به صراحت بیان شده است.

امر به معروف و نهی از منکر یکی از ارکان اساسی اسلام و ضامن برپا داشتن همه فرایض اسلامی است و باید در جامعه ما احیاء شود و هر فردی از آحاد مردم، خود را در گسترش نیکی و صلاح و برچیده شدن زشتی و گمراهی و فساد، مسئول احساس کند.

با توجه به فرا رسیدن ماه صفر و توجه ویژه به انجام فریضه امر به معروف و نهی از منکر از این پس در صفحه حقوقی قضایی، دیدگاه‌ها و

بیانات مقام معظم رهبری را در مورد این فریضه دینی مرور می‌کنیم.

*جوان حزب‌اللهی باید با هوش باشد

مقام معظم رهبری در تاریخ 22 تیر 1371 در جمع فرماندهان نیروهای مقاومت بسیج سراسر کشور و در روز شهادت امام سجاد(ع) بیان کردند: البته جوان حزب‌اللهی هم باید با هوش باشد. باید چشم‌هایش را باز کند و نگذارد کسی در صفوف او رخنه کند و به نام امر به معروف و نهی از منکر، فساد ایجاد کند که چهره حزب‌الله خراب کند باید مواظب باشید این به عهده خودتان است که من یقین داریم و تجربه‌های این چند سال نشان داده تا نیروهای مومن و حزب اللهی برای انجام کاری به میدان می‌آیند، یک عده عناصر بددلی و دروغین، با نام این‌ها در گوشه‌ای فسادی ایجاد می‌کنند تا ذهن مسئولین را نسبت به نیروهای مومن و حزب‌اللهی و مردمی چرکین کنند. مواظب باشید.

تنها ره سعادت : ایمان ، جهاد ، شهادت

برچسب‌ها: رهبری ، امر ، معروف ، نهی ، منکر ، فساد ، دروغین ، مسئولین,